A la edad de las mujeres, Francisco de Quevedo
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De quince a veinte es niña; buena moza1
de veinte a veinticinco, y por la cuenta2
gentil mujer de veinticinco a treinta.3
¡Dichoso aquel que en tal edad la goza!4De treinta a treinta y cinco no alboroza;5
mas puédese comer con sal pimienta;6
pero de treinta y cinco hasta cuarenta7
anda en vísperas ya de una coroza.8A los cuarenta y cinco es bachillera,9
ganguea, pide y juega del vocablo;10
cumplidos los cincuenta, da en santera,11y a los cincuenta y cinco echa el retablo.12
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Niña, moza, mujer, vieja, hechicera,13
bruja y santera, se la lleva el diablo.14
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Ejemplos de figuras literarias en A la edad de las mujeres
| Figuras Literarias | Ejemplos | Descripción |
|---|---|---|
| Metáfora | "De quince a veinte es niña; buena moza de veinte a veinticinco" | Representa las etapas de la vida de una mujer, pasando de niña a una mujer atractiva, reflejando las transformaciones. |
| Metáfora | "anda en vísperas ya de una coroza" | Transmite la experiencia adquirida con los años acumulados y el sentido de cuestionamiento. La coroza era un artilugio que se colocaba sobre la cabeza de los herejes condenados a muerte en época de la inquisición española. |
| Hipérbole | "se la lleva el diablo" | Exageración que enfatiza la decadencia final y la inevitabilidad de la muerte, independientemente de la etapa de la vida en la que se encuentre la mujer. |
| Antítesis | "Niña, moza, mujer, vieja, hechicera, bruja y santera" | La antítesis se presenta en la lista de roles de la mujer, resaltando la transformación de niña a mujer y finalmente a una figura espiritualmente poderosa y temida. Contrasta la inocencia de la juventud con la sabiduría y el poder de la edad avanzada. |
| Paralelismo | "De quince a veinte es niña; buena moza de veinte a veinticinco, y por la cuenta gentil mujer de veinticinco a treinta." | Planteo de la progresión de las etapas de la vida de una mujer, desde niña hasta mujer adulta. Esto crea un ritmo y una estructura que refleja el flujo constante del tiempo. |
| Metonimia | "ganguea, pide y juega del vocablo" | La metonimia se identifica en "juega del vocablo", donde "vocablo" se utiliza para representar la habilidad de hablar o comunicarse, destacando que la mujer en esta etapa puede ser inteligente con sus palabras. |
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