Canción de la vida profunda, Porfirio Barba Jacob

Análisis

El hombre es voluble, no es estático y el movimiento y el sentimiento es algo esencial en él mismo. El movimiento, la felicidad y las ganas de vivir es algo que no se puede separar del ser humano. Este es capaz de dar vida desde el punto de vista físico, espiritual, de crear y hacer que otros seres humanos lo sientas así.

Pero de la misma forma que damos vida, también la podemos quitar, hacer sufrir y mostrar lo peor y más monstruoso de nosotros mismos. El ser humano es capaz de ser feliz con un gesto, un único acto, una sensación de placer mínima. El ser humano es sexual y el hombre desea la mujer física y emocionalmente. Además, la mujer puede dar vida. El ser humano ama la vida.

Cuando sufrimos y el dolor llega a lo más profundo de nuestro ser, como la muerte, nuestro sufrimiento es infinito y la fe se quiebra, se rompe. La vida es algo inherente al ser humano y la fuerza de la vida sólo termina cuando esta se acaba definitivamente con la llegada de la muerte.

Estamos ante un poema muy vitalista, con mucha fuerza y que intenta describir, casi de manera fotográfica, diferentes puntos de vista con respecto al ser humano. De la misma forma que el ser humano tiene su parte negativa, destaca sobre todo lo positivo del mismo. No sólo estamos hablando de la fuerza de la propia vida, sino también de cómo el ser humano puede aportar, puede dar a los demás, ser generoso, conformarse con lo mínimo y, al mismo tiempo ser feliz.

También nos da esa visión del ser humano que sufre, que tiene sentimientos y que puede sentirse agredido emocionalmente. Sin embargo, esos momentos se vencen por el propio espíritu de la persona, que busca siempre el volver a levantarse, al continuar su camino vital extrayendo lo mejor de la vida. Las fases de la vida, por las que cada persona pasa, son pequeños momentos catárticos que hacen que vayamos creciendo interiormente en todos los aspectos, ya sean culturales, religiosos, sociales, emocionales, etc. Lo importante es extraer lo mejor de cada uno de ellos y crear así un camino propio que nos haga sentir la felicidad, que nos haga encontrarnos.

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Ejemplos de figuras literarias en Canción de la vida profunda

Figuras Literarias	Ejemplos	Descripción
Metáfora	"La vida es clara, undívaga, y abierta como un mar"	Transmite un sentimiento de libertad y posibilidad infinita.
Metáfora	"el alma está brotando florestas de ilusión"	La "floresta de ilusión" es una metáfora de la rica gama de esperanzas y sueños que florecen. Es una expresión de abundancia emocional y espiritual.
Símil	"como las leves briznas al viento y al azar"	Este verso usa "como" para establecer un símil vinculado con las briznas, indicando una sensación de ligereza y falta de control sobre el propio destino.
Hipérbole	"y acaso ni Dios mismo nos puede consolar"	Resalta la inmensidad de la tristeza expresada por la voz lírica, afirmando que es tan grande que incluso Dios podría ser incapaz de ofrecer consuelo.
Elipsis	"Mas hay también ¡Oh Tierra! un día... un día... un día..."	La elipsis se utiliza aquí para crear un efecto de suspenso y anticipación. Las palabras que faltan después de "un día" se dejan a la imaginación del lector.
Anáfora	"Y hay días en que somos..."	La frase "Y hay días en que somos" se repite creando una anáfora, de modo de subrayar la variedad de estados emocionales experimentados.
Antítesis	"el llanto del pinar. El alma gime entonces bajo el dolor del mundo, y acaso ni Dios mismo nos puede consolar."	El dolor del alma es contrastado con la incapacidad de consuelo incluso por Dios, creando una antítesis que pauta la profundidad de la desesperación expresada.
Paralelismo	"un día en que discurren vientos ineluctables"	Todos los versos comienzan con la misma estructura "Y hay días en que somos", estableciendo una modalidad repetitiva que enfatiza la evolución emocional.

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